Moise a fost unul din cele mai proeminente personaje biblice din Vechiul Testament. Lui i se acordă scrierea Pentateuhului, primele cinci cărti ale bibliei. Ultima carte a Pentateuhului este cartea Deuteronom. Această carte a fost scrisă ca o mărturisire personală a lui Moise. A fost numită si " cartea legii ", cel putin capitolele 12 pînă la 26. Această carte, Deuteronom, ar fi trebuit să fie pentru poporul Israel cum îi este si titlul: Aduceri aminte si îndemnuri, capitolele 1-12 si Repetarea legilor si poruncilor, capitolele 12-26, Binecuvîntări si blestemuri, capitolele 27-30 .Ultimile patru capitole contin Ultimile cuvinte ale lui Moise si ultimile clipe din viata sa. Dar poporul Israel nu a respectatat legile si poruncile acestei cărti. Chiar si David a căzut în ispită si a păcătuit, nerespectînd legile scrise. Cartea era codul de legi pe care trebuiau să le respecte tot poporul Israel, începînd cu împăratul si sfîrsind cu cea mai neînsemnată slugă. Chiar si străinii care trăiau în mijlocul poporului trebuiau să respecte legile deuteronomului.
In întreaga istorie a lui Israel a existat doar un singur împărat care a respectat în întregime legile cărtii Deuteronomului. Numele lui este Iosia.Istoria lui se găseste în 2 Impărati 22-23. Istoria acestui împărat este cea mai controversată istorie din vechiul testament. Din cauza acestei istorii relatate în capitolele amintite s-a încercat chiar să se nege autoritatea Sfintelor Scripturi. S-a încercat să se interpreteze că Deuteronomul nu a fost scrisă de Moise ci mult mai tîrziu. Multi au găsit o pricină de poticnire în a crede ceeace ce Biblia scrie despre acest împărat.
Impăratul Iosia este singura persoană din istoria omenirii a cărei nastere a fost proorocită cu trei sute de ani înainte. Proorocia nasterii împăratului Iosia o putem găsi în 1 Impărati 13. Ea este : " Altarule ! Altarule ! Asa vorbeste Domnul : "Iată că se va naste un fiu casei lui David; numele lui este Iosia; el va junghia pe tine, pe preotii înăltimilor, care ard tămîie pe tine, si pe tine se vor arde osăminte omenesti!".Si într-adevăr , după trei sute de ani, un împărat Iosia a fost încoronat la vîrsta de numai opt ani. El a împlinit proroocia rostită cu trei sute de ani înainte. Numai fiul lui Dumnezeu a mai fost proorocit cu sute de ani înainte.Dar El era Fiul lui Dumnezeu, nu un muritor de rînd. Ioan botezătorul a mai fost proorocit, dar nu cu numele lui adevărat, ci sub numele de Ilie. Aici găsit un împărat care împlineste o proorocie a propriei sale existente. Dar nu numai atît. El a împlinit cu adevărat legea venită prin Moise cu strictete, cartea Deuteronomului, cartea legii lui Dumnezeu. Chiar si scriitorul istoriei lui Iosia a avut în vedere comparatia acestui împărat cu Moise.
Cuvintele "nimeni nu s-a mai ridicat ca el " apar cu referintă la ambele persoane. Despre Moise se scrie :"In Israel nu s-a mai ridicat prooroc ca Moise, pe care Domnul să-l fi cunoscut fată în fată". Despre Iosia se scrie :"Inainte de Iosia , n-a fost niciun împărat care să se întoarcă la Domnul ca el,". Ambele persoane s-au bucurat de unicitate în istorie.
In Deuteronom , Moise spune din partea lui Dumnezeu poporului : " Să iubesti pe Domnul Dumnezeu cu toată inima ta , cu tot sufletul tău, cu toată puterea ta."Numai o persoană care să fi împlinit această poruncă este descrisă în biblie, împăratul Iosia. El a fost un împărat care s-a întors la Dumnzeu " din toată inima , din tot sufletul si din toată puterea lui, întocmai după toată legea lui Moise." Fiecare din aceste personaje au avut o relatie deosenită cu Dumnezeu.
Moise scrie în cartea legii că cineva care are dificultăti de a judeca sau întelege un lucru, sau are greutăti într-o hotărîre trebuie să ceară preotilor sau judecătorului, într-un loc anume ales de Dumnezeu , si sfatul trebuia urmat întocmai. Numai împăratul Iosia a urmat această procedură. Cînd cartea legii a fost găsită si a fost citită în fata lui, împăratul a dat următoarea poruncă:"Duceti-vă de întrebati pe Domnul pentru mine, pentru popor si pentru Iuda, cu privire la cuvintele cărtii acesteia care s-a găsit;." Impăratul nu a îndrăznit să ceară sfat direct de la Dumnezeu, ci a pus pe preoti să ceară pentru el si popor , după procedura deuteronomistă.
Cartea Deuteronom precizează exactitatea cu care trebuie să fie împlinită legea. Se foloseste expresia :" să nu te abati dela ce-ti vor spune ei(adică preotii), nici la dreapta nici la stînga". De asemenea împăratul trebuia să aibe cu el, pe scaunul lui de domnie,o copie a legii pe care s-o citească " în toate zilele lui ", ca " să nu se abată de la poruncile acestea nici la dreapta nici la stînga, ". Primul lucru care se spune despre Iosia este că :"El a făcut ce este bine înaintea Domnului, si a umblat în toată calea tatălui său David; nu s-a abătut de la ea nici la dreapta, nici la stînga". Impăratul Iosia a avut de la început această intentie , de a urma cu strictete legea dată de Dumnezeu prin Moise.
Cartea Legii este mentionată în Biblie în Deuteronom si în cartea lui Iosua. Dar în istoria împăratilor Cartea Legii , Torah , este amintită numai în istoria lui Iosia. Moise a dat următoarea poruncă : " Luati cartea aceasta a legii, si puneti-o lîngă chivotul legămîntului Domnului, Dumnezeului vostru, ca să fie acolo ca martoră împotriva ta." Si Torah stă lîngă chivot uitată timp de sase sute de ani ,pina cînd preotul Hilkiah o găseste în Casa Domnului si o arată împăratului Iosia. Cartea Legii pare a fi o stafetă transferată de Moise împăratului Iosia peste sase sute de ani. O dovadă extraordinară că Dumnezeu controlează cu autoritatea Sa istoria omenirii.
Moise a dat porunca ca Torah să fie citită în întregime în fata întregului popor odată la sapte ani, de anul iertării, la sărbătoarea corturilor. Cartea să fie citită " în auzul lor". Impăratul Iosia împlineste această poruncă întocmai. Chiar se foloseste expresia " în auzul lor". Adică Legea a fost citită cu glas tare în auzul întregului popor.Cum s-a procedat ca fiecare să audă cuvintele Legii rămîne o enigmă. Doar presupunem că poporul a fost împărtit pe grupe, iar preotii citeu cartea legii fiecărui grup în parte. A fost o lucrare neobisnuită si unică pe vremea aceea.
Moise descrie în Deuteronom ce a făcut cu vitelui de aur la care s-au închinat isrelitii cînd el era pe munte:"Am luat vitelul pe care-l făcuserăti, isprava păcatului vostru , l-am ars în foc , l-am sfărîmat pînă s-a făcut praf, si am aruncat praful acela în pîrîul care curgea din munte". De asemenea împăratul Iosia merge la înăltimile de la Betel, la locul vitelului de aur ridicat de Ieroboam si face la fel:" a ars înăltimea si a prefăcut-o în tărînă , si a ars idolul Astarteei."Vitelul de aur ridicat de Aaron cît si înăltimile ridicate de Ieroboam au aceeasi soartă tragică a prefacerii lor în cenusă. Cei doi Moise au împlinit voia lui Dumnezeu. Au ars idolii păcatului după legea lui Dumnezeu.
Apostolul Ioan ne scrie că : Legea a fost dată prin Moise, dar harul si adevărul au venit prin Isus Hristos." Impăratul Iosia a dorit să împlinească cu sfintenie legea venită prin Moise. Dar noi avem aici unul mai mare decît Moise, pe Isus Hristos Fiul lui Dumnezeu care a adus Harul mîntuirii si Adevărul după care să ne îndreptăm. Să sperăm că Adevărul nu va fi uitat ca si legea, ci vor fii si astăzi oameni ca Iosia, cu dorinta să implinească cu strictete voia lui Dumnezeu.