ROBUL ALES AL LUI DUMNEZEU

MATEI : 12:15-21.

Printe multe nume purtate de Domnul Isus in timpul lucrarii Sale pe pamint este si acesta de Rob al Domnului.Evanghelistul Matei citeaza proorocia lui Isaia cu privire la Domnul Isus Hristos : Isaia : 42:1-4. Aici Domnul Isus ne este prezentat ca fiind " Robul Meu pe care-L sprijinesc , Alesul Meu, in care isi gaseste placere sufletul Meu ". Este de remarcat traducerea lui Matei al acestui isaic verset :" Iata Robul Meu, pe care L-am ales, Prea iubitul Meu, in care sufletul Meu isi gaseste placerea". Este cea mai intima prezentare pe care Sfinta Scriptura o face de-a lungul paginilor sale. Chiar si apostolul Pavel a remarcat cuvintele sensibile si pline de afectiune folosite de Duhul Lui Dumnezeu in aceasta prezentare. Pavel reaminteste efesenilor in epistola adresata lor numele de Prea Iubitul dedicat Domnului Isus. El ne vorbeste in epistola sa de mintuirea pe care Dumnezeu a pregatit-o pentru noi chiar inainte de intemeierea lumii . Infierea noastra a fost posibila numai prin Isus Hristos, dupa harul Sau " pe care ni l-a dat in Prea Iubitul Lui ".Aici este vorba despre infiere, de intrarea noastra in familia Lui Dumnezeu. Apostolul pune accentul pe apropierea extraordinar de intima la care fiinta umana are access spre Dumnezeu. Sentimentele incercate sint de dragoste si prietenie. Modelul apropierii noastre de Dumnezeu este modelul apropierii Lui Dumnezeu de Fiul Sau. De aceea apostolul Pavel gaseste potrivit la acest subiect sa aminteasca relatia intima de dragoste dintre Tatal si Fiul Sau exprimata atit de seminificativ in numele de Prea Iu- bitul Lui. Numele de Prea Iubitul insemneaza : Cel pe care El il iubeste. Acesta este Robul Domnului , Cel pe care Dumnezeu il iubeste. Defintia este valabila pentru orice persoana care doreste sa se apropie cu credinta de Dumnezeu . A fi un rob supus al lui Dumnezeu insemneaza sa beneficiezi de Iubirea lui Dumnezeu . Si aceasta este totul care merita preocuparea noastra in aceasta lume unde " dragostea celor mai multi se va raci ". Robul Domnului este un nume important in Sfinta Scriptura. El este un nume mesianic. Alaturi de Odrasla , Isaia 11 , de Vlastarul , Robul Domnului este numele Lui Messia , Acela care vine sa mintuiasca pe poporul Sau. Mintuirea vine printr-o jertfa de rascumparare , pacatele omenirii vor fi peste Acela care isi va da viata " pentru multi ". Isaia 53 identifica pe Acela care " era strapuns pentru pacatele noastre , zdrobit pen tru faradelegile noastre " ca fiind Robul Domnului. Isaia 53:11 spune :"Va vedea rodul muncii sufletului Lui si se va inviora. Prin cunostinta Lui , Robul Meu cel neprihanit va pu- ne ( indreptati) pe multi oameni intr-o stare dupa voia lui Dumnezeu, si va lua asupra Lui povara nelegiuirilor lor " . Robul Domnului este Pastorul cel bun care isi da viata pentru oile Sale. Chiar si in proorociile escatologice Robul Domnului este amintit ca fiind acela care va " veni in a jutorul oilor ". Ezechiel 34 :23 vorbeste despre Robul Domnului astfel : " Voi pune peste ele un singur pastor , care le va paste, si anume pe Robul Meu David , El le va paste , El va fi pastorul lor " . Domnul Isus prin Lucrarea Sa pe pamint a implinit proorocia lui Isaia cu privire la Robul Domnului. " El va vesti Neamurilor judecata ", zice Isaia in capitolul 42:1. Domnul Isus explica in detaliu lui Nicodim felul cum lumea va fi judecata. Sa dam citatul din Ioan 3:17 " Dumnezeu , in adevar, n-a trimes pe Fiul Sau in lume ca sa judece lumea, ci ca lumea sa fie mintuita prin El ". Robul Domnului aduce deci mintuirea in lume . Judecata insa va veni asupra tuturor celor ce resping aceasta mintuire. Versetul urmator, Ioan 3:18 explica acest lucru:" Oricine crede in El , nu este judecat , dar cine nu crede , a si fost judecat, pentru ca n-a crezut in Numele singurului Fiu al lui Dumnezeu ". Harul Lui Dumnezeu care avea sa vina , Mila Celui Prea Inalt fata de fiinta umana nestatornica si neputincioasa a fost atribuit de asemenea Robului Prea iubit. Sa citam din nou pe Isaia care spune:" Nu va fringe o trestie rupta, si nici nu va stinge un fitil care fumega, pina va face sa biruie judecata ". Este adevarat ca sintem doar niste trestii rupte in desertul acestei lumi. Numai Robul Domnului ne poate da APA VIETII de care avem nevoie spre restaurare. Numai El ne poate vindeca de ranile pe care Cel rau ni le-a produs. Da, este adevarat ca sintem doar niste fitile gata sa se stinga. Produc mai mult fum decit caldura sau lumina. Si aceasta pentru ca sintem fiinte epuizate in pacatele noastre in care ne scaldam. Avem nevoie de adevarata sursa in candele noastre pe care o putem primi numai de la Robul Domnului. Sa ne aducem aminte de cele cinci fecioare neintelepte care nu au putut intra la nunta mielului din pricina ca li s-au stins candele din lipsa de ulei. In lucrarea Sa pe pamint Domnul Isus sa supus voiei lui Dumnezeu in toate privintele.Apostolul Pavel vorbeste despre supunerea Domnului Isus in Epistola sa catre Filipeni unde scrie urmatoarele:"La infatisare a fost gasit ca un om, S-a smerit si S-a facut ascultator pina la moarte, si inca moarte de cruce ". In supunerea Sa totala voiei lui Dum- nezeu El a urmarit indeaproape implinirea lucrarii Sale de mintuire prin Har folosind timpul Sau pretios pe pamint de a duce vestea buna a rascumpararii multor suflete pierdute.Matei ne relateaza in capitolul 12 din Evanghelia sa ca fariseii urmareau sa invi nuiasca pe Isus ca vindeca in ziua Sabatului.Vazind ca nu au reusit lucrul acesta s-au sfa- tuit cum sa-L omoare. Domnul Isus a evitat aceasta confruntare. El a plecat din locul acela si a vorbit noroadelor in alta parte, tamaduind in acelasi timp pe cei bolnavi. Doar in cazuri extreme Domnul Isus infrunta pe Farisei . Prioritatea in lucrarea Sa nu era nici pe de parte sa participe la discutii controversate sau sa raspunda la provocari violente. Prioritatea Lui era de a duce Cuvintul adevarului poporului insetat care primea cuvintele Lui . Este deci mai de folos sa duci evanghelia unui suflet insetat dupa Cuvintul Vietii decit sa incerci sa lamuresti un necredincios printr-o discutie controversata. Matei ne spune ca Robul Dom- nului proorocit de Isaia este acela care aduce Cuvintul Dreptatii lui Dumnezeu tuturor care vor sa-l primeasca lasind pe Duhul Sfint sa lucreze la inima fiecaruia. Sa citam pe Isaia din nou :"El nu va striga, nu-Si va ridica glasul si nu-l va face sa se auda pe ulite ". Matei precizeaza ca Robul Domnului " nu Se va lua la cearta", adica nu va participa la controverse , actiuni violente sau invinuiri. Daca vrei sa participi in lucrarea Domnului este mai de folos sa evanghelizezi un suflet simplu si insetat dupa Dumnezeu decit sa pierzi timp pretios cautind sa lamuresti un suflet care respinge Cuvintul Vietii folosind controversa ca arma de aparare. Domnul Isus a spus ca El nu a venit sa vindece pe cei sanatosi ci pe cei bolnavi. Adevarul este ca toti sintem bolnavi , si avem nevoie de vinde- carea Lui Dumnezeu dar sint multi care nu recunosc starea jalnica in care se gasesc. El este speranta noastra. " Si Neamurile vor nadajdui in El", scrie Isaia 42:4. Noi deci avem o speranta in Dumnezeu prin Lucrarea Robului Domnului . Avem o usa deschisa spre ceruri, dreptul la cetatenie in familia sfinta a lui Dumnezeu. In incheierea acestui articol as dori sa citez cuvintele apostolului Pavel din Efeseni 4:1 " Va sfatuiesc dar eu , cel intemnitat pentru Domnul , sa va purtati intr-un chip vrednic de chemarea, pe care ati primit-o, cu toata smerenia si blindetea, cu indelunga rabdare, ingaduiti-va unii pe altii in dragoste, si cautati sa pastrati unirea Duhului , prin legatura pacii". HOME