
Binecuvîntările spirituale vin de sus , din realmul ceresc, de la Tatăl Luminilor. Observati expresia biblică, " în locurile ceresti". Aceste binecuvîntări au ca scop pregătirea sufletului pentru cer, pentru vecinicie. Să nu avem , deci, afectiuni pentru lucrurile pamîntesti, ci pentru cele de sus , cele ceresti. Binecuvîntările sînt în Hristos si prin Hristos, Fiul lui Dumnezeu. El este amintit aici prin expresiile : " În El avem răscumpărarea", " În El am fost făcuti mostenitori", " spre a-si uni iarăsi într-unul în Hristos".
1. Alegerea si predestinarea.
Alegerea este cu respect la masa umană din care am fost alesi, separati, distinsi de Dumnezeu. Predestinarea este înteleasă, cu respect fată de procesul de înfiere , de adoptie. El, Dumnezeu are un plan de adoptie, prin care noi oamenii să devenim din nou copii cu drepturi depline, cu privilegii si drept de mostenire al cerului. Avem data procesului de adoptie :" înainte de întemeierea lumii". La alegerea si predestinarea oamenilor au contribuit deciziile divine , asa cum apostolul Pavel precizează, " după hotărîrea Aceluia, care face toate după sfatul voiei Sale."(versetul 11). Aceste binecuvîntări au un asa de înalt grad de aprobare că ele sînt produsul Consiliului Etern. Ceea ce îi dai de milă cersetorului este ceea ce este disponibil cînd apare la usa casei tale. Dar proviziile pe care le pregătesc părintii pentru copiii lor este rezultatul a mai multor meditatii si sînt puse într-un testament cu un mare grad de solemnitate. Tot asa si Dumnezeu, Tatăl nostru, ne-a binecuvîntat " după buna plăcere a voiei Sale ", cum se exprimă apostolul în versetul 5. Dumnezeu actionează după scopul Său etern , aducînd binecuvîntări asupra poporului Său. El ne-a binecuvîntat în Hristos, care este numit " Prea Iubitul Lui ." În alegerea de care beneficiază Mîntuitorul, o favoare a căzut si peste noi, oamenii de pe pămînt. Observati un sfîrsit fericit, un proiect extraordinar al alegerii , " alesi să fim sfinti," nu pentru că noi oamenii , vom fi după voia si puterea noastră, ci pentru că Dumnezeu va determina să ajungem sfinti.
Sfintenia noastră , ca si mîntuirea noastră, este rezultatul unor decizii ale Dragostei Divine. " Si fără prihană înaintea Lui ", adaugă apostolul Pavel în versetul 4. Cuvîntul în original implică idea inocentei , a curatiei spirituale , care trebuie împlinită ca o calificare de a fi prezent înaintea Eminentei Divine. Asa cum toate lucrurile merg spre gloria si slava lui Dumnezeu , si binecuvîntările date fiintei umane intră în această categorie. Astfel binecuvîntările ceresti sînt date oamenilor " spre lauda slavei harului Său" ,(versetul 6) si " de laudă Slavei Sale ", versetul 12. Deci viata noastră trebuie să reflecte Harul , Gloria si Slava Lui Dumnezeu. Scriptura spune clar că totul este al Lui Dumnezeu si că toate lucrurile sînt pentru El si prin El.(Coloseni 1:16)
2. Acceptarea fată de Dumnezeu prin Isus Hristos.
Harul lui Dumnezeu ne-a fost " dat", (traducerea româneasca) sau " acceptat" prin Isus Hristos.(versetul 6) Este un mare privilegiu să fi acceptat de Dumnezeu, ceea ce înseamnă că El ne iubeste , are grija de noi îi ne face parte în familia Sa. El ne-a iubit pe noi perntru că si-a iubit pe Fiul Său Isus Hristos.
3. Răscumpărarea si iertarea păcatelor prin sîngele lui Isus Hristos.(versetul 7)
Nu este iertare fără răscumpărare.. Din pricina păcatului, omul a devenit captiv si nu poate fi eliberat din această captivitate fără iertarea păcatelor. Răscumpărarea o avem prin Isus Hristos si iertarea păcatelor prin sîngele Său. Toate binecuvîntările primite vin pe aceasta cale a răscumpărării. Vinovătia si murdăria păcatului nu pot fi spălate decit prin sîngele Lui Isus. Marele beneficiu care ne-a fost dat fără plată a fost plătit de Isus Hristos. Satisfactia lui Dumnezeu în Isus Hristos este harul care a dat oamenilor răscumpărarea. Dumnezeu a acceptat pe Isus Hristos ca substituitorul omului. Acest har " a fost răspîndit din belsug peste noi prin orice fel de întelepciune si pricepere ", versetul 8. Întelepciunea si Priceperea au lucrat la Decizia Divină între Justitie - Dreptate si Milă - Har, în asa fel încît se are în vedere onoarea Lui Dumnezeu si Legea Lui, dar în acelasi timp recuperarea păcătosului si salvarea lui de la pedeapsa vecinică.
4. Revelatia Divină.
Dumnezeu " a binevoit să ne descopere taina Voiei Sale ", adică misterul divin. Acest mister divin este dezvăluit, descoperit, în Cuvîntul Adevărului, supranumit de apostol " Evanghelia mîntuirii noastre". Aceasta este Lumina care luminează în întuneric si pe care omul nu poate să o ignore.
5. Unirea tuturor lucrurilor în Hristos.
Toate liniile descoperirii dumnezeiesti se întîlnesc la Hristos. Scopul final al lui Dumnezeu este " spre a-si uni iarăsi (din nou) într-unul în Hristos, toate lucrurile : cele din ceruri si cele de pe pămînt", versetul 10. Să se facă astfel Pace între pămînt si cer.
6. Mostenirea vecinică.
Apostolul scrie : " În El am fost făcuti si mostenitori ", versetul 11. Cerul este mostenirea sufletului, ca fiind un cadou al Tatălui pentru copiii Lui. Dacă sîntem copii, sîntem deci si mostenitori . Toate binecuvîntările care le avem la îndemînă de la Dumnezeu, aici pe pămînt , nu se pot compara cu mostenirea promisă a cerului. Ceea ce îi este dat mostenitorului cînd este minor nu se compară cu ce va obtine cînd va deveni matur.
7. Pecetea si făgăduinta Duhului Sfînt.
Apostolul Pavel remarcă următoarele cu referire la acest subiect :" ati crezut în El , si ati fost pecetluiti cu Duhul Sfînt, care fusese făgăduit," versetul 13. Duhul Sfînt este sfînt prin excelenta si natura Sa. Ne va face pe noi, credinciosii cu sigurantă sfinti. Prin Duhul Sfînt credinciosii sînt pecetluiti, adică separati de lume, pusi de-o parte pentru Dumnezeu, distinsi si marcati ca apartinînd Lui. Apostolul Ioan precizează această mare binecuvîntare a mostenirii cînd scrie :" Vedeti ce dragoste ne-a arătat Tatăl, să ne numim copii ai lui Dumnezeu. Si sîntem ," 1 Ioan 3:1. Duhul este si o arvună sau o garantie a mostenirii primite, versetul 14. Garantia este o parte a plătii, este ce se pune " jos " , la început, dar care asigură toată suma care trebuie platită. Si aceasta , în cazul de fată , o face Duhul Sfînt . Această garantie este pusă pîna si " pentru răscumpărarea celor cîstigati de Dumnezeu",versetul 14.Sîntem practic posesiunea lui Dumnezeu, care a depus o garantie pîna la momentul plătii integrale al datoriilor noastre produse prin păcat.
Toate aceste sapte binecuvîntări au ca scop " lauda Slavei Lui", versetul 14.
Totul a fost , este si va fi pentru Gloria Lui Dumnezeu.